换言之，我们现在是受害者的身份，如果有朋友找到我们，我们也不知道该怎么面对他。最开始告诉我们这件事的，是我女朋友的一个男性朋友，他是好心，也是一个价值观正常的人。我们之前的关系非常好，他一直在跟我女朋友道歉，但后来两个人还是断了联系。他觉得看到我女朋友的“资源”，是对她造成的一种伤害，没办法再面对她了。

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我爸妈工作很忙没有什么时间管我，对于我的事情能用钱解决的，他们都不会太上心。

但只要有一天没有性生活，她就会感到浑身不舒服，且焦虑不安，完全没有心情做其他事情。

“山重水复”之后，没有出现期待的“柳暗花明”，而是突然折向陡立的悬崖。恐怖的场面几乎没什么来由就开始了，山崎麻美在自己家中接电话的镜头令人毛骨悚然，她的笑容阴森可怕，而在她身边浸出血液的大麻袋里正有被残酷虐待的动物在挣扎，观众不难发现，那里面装的是不知被怎样处理的人。随着剧情推进，种种非人世界的触目惊心依次展开，一个水莲花一样的美人竟是个变态恶魔。青山被下了迷药而晕厥，山崎麻美将自己呕吐物用狗盆盛好，喂给被她虐待的老男人。外表苍白美丽、沉默寡言的女主角几乎是若无其事地对男主角的身体进行多角度“施暴”，生切、针刺、阉割等等，她娴熟地操作各种工具，其手法之多之狠令人想到清朝千刀万剐的凌迟。看这样的电影让人想到是在看嗜血的变态人魔在做虐杀展览，不仅是展示，更是玩味。随着老男人不断的抽搐，麻美获得的是前所未有的极度快感。

这些年来，色情制品的女性消费者一直在增长，但这个行业仍然是男用户占大头。

但后来感觉，这好像远远不能满足到自己的需求了，光看黄色书刊和影片自慰真没什么意思。

演员从来不带套，不讨论安全、情绪或界限问题（还默认女性的“不”都是反话）；

窃以为，“七大罪恶”中应删去好色和饕餮。“食色性也”，《孟子》中说得明明白白，“饮食男女，人之大欲存焉”，《礼记》也从不遮遮掩掩。好色和好吃不仅是人的本性，甚至也可能是所有动物的本能，否则就不会有野兽争夺食物，不会有动物独占性资源。

人类的本性是复杂而多变的每个人都有自己的欲望和需求对于女性也不应该有刻板印象和偏见

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他曾向网警求助，网警安慰他，“最好的办法是不去理会”。陈生难以接受，觉得这就像散落在各处的定时炸弹，总有一天会波及到现实生活。于是，他决定去自己联系传播者，一个个要求他们删除。

〔自ラ五（四）〕全体に赤みを帯びる。気味の悪いような赤さが現われる。＊浮世草子・好色一代女〔１６８６〕六・四「又上髭（うはひげ）ありて赤みはしり」＊婦系図〔１９